中国人喜欢艺术，

却不欣赏权术，甚至到了厌恶的地步。

艺术与权术的分野，在心正与不正。

心正，是艺术；心不正，便是权术。

领导者诚心诚意地运用各种技巧，

我们会认为他相当艺术。

领导者心不正意不诚，

我们就认为他玩弄权术，不怀好心。

领导者没有单纯的对或不对，

要看技巧运用得艺术不艺术。

虽然说动机看不见，不容易辨识。

但是中国人的眼睛很厉害，不久便知。

不用权而造势

中国人一提及“权”，多半会加上一个“限”字。“权限”的意思，是任何人所拥有的权，实际上都相当有限，所以最好不要用权，否则有限的权，一下子便用光了。对方尊重我们的权，这时权才有力量。对方若不尊重，我们就算有权，又能奈何？下属大不了辞职不干，领导又有什么办法？就算是国家的刑法，遇到民众不畏死的时候，亦属徒然。

管理学家佛兰区和雷文指出，权力有五个主要来源：一是法定的职权；二是控制给予多少报酬的权；三是居于对方恐惧感而来的控制权；四是追随者确认领导者的参考权；五是个人喜好，包括自己的专业、努力及兴趣，以及职位对事务的影响。

无论是法定的，或是个人声望所带来的影响力，使用起来都容易引起对方的抗拒。换句话说，不使用权力，就不会产生无力感；一动用权力，就很容易产生无力感。权是用来使对方自动尊重的，不是自己主动来使用的。

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