太平讲武堂的大校场，包括张智在内的很多将官和学员们济济一堂，今天刘毅和成康将他们召集到这里不是为了别的，而是给他们上一堂课。张智的问题不仅仅是他一个人的问题，更是全体青弋军将士的问题。流贼的覆盖面实在是太广，且不说跟建虏北虏比较，就说白莲教，张献忠和高迎祥等人和白莲教作乱又有着很多不同，白莲教是打着信仰的幌子先忽悠人入教，然后再起兵造反，虽然打得依然是官逼民反的旗号，但是本质上还是一个祸国殃民的组织罢了。而且白莲教前期基本上是以信徒为主组成的教军，后期才不断吸纳流民。

而流贼不一样，本身就是以活不下去的穷苦百姓起家，提出的口号也非常有吸引力，如果不是刘毅有超越四百年的见识，作为一个贫苦小民，第一次听见均贫富的口号，肯定会被闯军的精神所折服而加入闯军。当然最重要的是，闯军的构成非常复杂，除了当中的积年老匪之外，很多都是后期加入的平民百姓，这些人活不下去只能跟着闯军走，间接成为了闯军的外围士兵，可是说白了，他们的本质可都是大明的老百姓啊，若是放在平常时日，谁会冒着杀头的风险造反，可是现在天灾人祸，确实有很多人活不下去了。

刘毅在军事学院里也学习了不少明史相关知识，对于明朝末年易子而食的记载文字也没少看，与其饿死不如起来拼一把，刘毅能理解这些人的心理。但是，但是，农民起义之所以总是失败，那就是因为他们思想上的局限性和小农意识的劣根性。他们的目光短浅，只想着眼前的利益，而小农意识的劣根性更是决定了他们只能共患难而不能同富贵，如同一盘散沙，本来还能算是义军，往往过个几年就会变成兵匪。毕竟面朝黄土背朝天的耕种一年，所收获的粮食也仅仅只能养家糊口。万一要是碰上个旱灾涝灾或者是官府强征税收，一年的辛苦可就打了水漂。但是现在呢，用刀架在别人的脖子上，立刻就有金银财宝，粮食美女自动送上门来，任谁过惯了这样的日子都不会再想回去了。

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