知行合一这四个字刘毅可是太熟悉了，在共和国时期，只要是上过初中的学生，都知道知行合一四个字，那可是在历史课本里写着呢。这是明代伟大的思想家哲学家军事家政治家王阳明先生提出来的，所谓知行合一，即认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的。知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。简单来说，这个理论是阳明心学的基础理论，有的人错误的认为知行合一的意思就是理论必须和实践相结合。或者说就是后世提出的，实践是检验真理的唯一标准。其实这是不对的观念，心学跟其他的学说有着很大的不同。所谓知行合一的意思其实应当是知行不分先后，知即是行，行即是知。而不是先知而后行。知和行是并行的，统一的。阳明先生的意思是，人作出某种行为都是由自己的本心所激发的，所以人需要格物致知，致良知，即保留好的本心，去掉坏的本心，然后由内心好的本心来激发好的行动。这才是阳明先生通过心学教人向善的本质。

不仅是知行合一这副大字挂在正中，刘毅还看到桌案上有许多散乱的宣纸，上面都写着，格物致知，致良知，知行合一等字。特别还有一首诗“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话不用说，一定是出自王先通的手笔。虽然王阳明是王先通的先祖，所以王先通的书房里挂有王阳明的亲笔手书不奇怪，可是能将先祖的理论总结的如此到位，恐怕这个王先通并不是表面上看起来这么简单。

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