积财千万，不如薄技在身。技之易习而可贵者无过读书也。

这是孔家流传百世的家训。这则家训就出自孔颖达之手。

讲道理，一个大儒，作为孔圣人玄孙的大儒，原本可以打着孔圣人的幌子，出去招摇撞骗，因为不管孔颖达说什么，那都是圣人之言，自家祖宗说过的话，就是春秋之后的真理，怎么说怎么有道理。

可人家孔颖达没那么干，那可是有真才实学的，实打实的大儒，可以说，孔颖达也是一代圣人，只不过《五经正义》已经到了宋朝的时候已经打到了使用巅峰，可在明朝以前的科举考试的根本，也就是所谓的科举考试的参考答案，都是出自孔颖达编写的《五经正义》。

一直到了野猪皮当政的时候，留下来的只是《五经正义》里的一部分，这也是孔颖达作为大儒最悲剧的时刻，野猪皮当政的时候，把留下来的思想库禁锢思想的枷锁，严重地限制了以后儒家学术和教育思想的发展，完全成为了奴役百姓的工具。

没见过孔颖达不知道何为圣人之言，见了孔颖达之后，程怀亮有点懵逼，这么牛逼的人……尽量的避其锋芒要紧……这种人，你打不得骂不得，只能迂回一点……

“孔师……”程怀亮本人对真正的大儒有一定的崇拜的，况且孔颖达不是什么迂腐之人，如果孔颖达是迂腐之人，也就不会对所有的学说进行整合了……这点，程怀亮很确定……

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