司马迁没有见过叶迟的现代礼节，虽然惊讶，却也能够知道这其中的意思。

“这都是我司马迁的宿命，也是我的职责所在，为的就是能够让历朝历代把这些古老的传承延续下去，作为参照。”

叶迟笑着道：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。先生的所传《史记》不但是史，还是铜亦是人，不止一面，而是无数面，从而让我们知道什么叫做‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’，这便是先生留与我们的传承精神。”

“生死之间，不过一念，昔日任安求我说情，便做了这《报任安书》，我以李陵将军以及自己的遭遇作以解说，以此来答复任安，”司马迁听闻叶迟口中的话，对此倒也没有继续深说下去，但是对于前半句话却是极为震惊：“小友，这‘以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失’此语出自何处，我怎么未曾耳闻呢？”

叶迟回道：“此为后世《旧唐书·魏征传》中的句子，魏征是后世大唐的一朝之相，曾经负责编撰《隋书》共计八十五卷，采用的叙述方式便是太史公所开创的纪传体。”

“哦！”司马迁闻言惊讶道：“这后世史书真的均以我所著之法进行编撰？”

“是的！”叶迟引向一旁道：“太史公，请看这边。”

出现在两人眼前的是一名老者，他看着自己年轻的儿子说道：“司马迁所记作《史记》，崇黄老而薄五经、轻仁义而羞贫穷、贱守节而贵俗功等，这是一个大的缺点，不过其叙事善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，是一个很好的史学大家。固儿，你要明白这其中的道理，评论不为心，落笔不偏倚，便是最好的教导，《汉书》以后就要交给你完成了。”

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