五月中旬，吕布率军回师长安。

临走之际，他把华雄留在了汉中，倒不是不信张鲁，而是张鲁手下的将领，实力太逊，连个能镇场子的人都拿不出来。

除此之外，吕布在汉中还布下不少暗棋，以防张鲁窃据自大。

正如戏策昔日所言，用人要疑，疑人也要用。

赵嵩留在了汉中调养，他那日受创极重，伤了各处筋脉，没有五六个月的功夫，很难恢复如初。

吕布让他身子好了以后，再来长安拜谒。

张鲁带着郡城大小官员，站在城门外，目送吕布远去。

望着那道渐渐消失于视野的背影，张鲁眼中有着前所未有的凝重谨慎。

在此期间，张鲁曾让他的母亲去魅惑过吕布，结果嘛，自然是惨淡收场。

其母今年四十出头，好养身，有少容，看上去不过三十左右的模样，浑身上下有着一种成熟妇人的媚态，令人心痒难耐。

连刘焉那老东西都把持不住，成了其母入幕之宾，没想到却在吕布这里失了手。

除去表面上的将军职衔，张鲁还是五斗米道教的天师，自称师君。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。

这支道教在川蜀一带，颇具影响。

其母兼挟鬼道，往来于益州牧刘焉家。张鲁便通过其母与刘焉的关系，取得信任，出任要职。

如今他拜在吕布麾下，自然存了故技重施的心思，想蛊惑吕布成为五斗米道教的信徒，从而受任自己摆布。

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