终于结束了。

最近太忙，其实很多都已经写好，先说一说涉及的内容吧。

本文的主角是褚绥和应芜。其实也代表着两种思想的对立，整篇文章基本都是基于儒释道思想来写的，当然也都是浮于表面的。

1.故事框架。

先聊聊整个故事的框架吧，之所以这样跳跃，就是因为应芜本身是一个“精神失常”的人，她的记忆是破碎的，为了减少理解难度和写作难度，我也没写“记忆是不可靠的”，所以应芜的记忆一般都是确实发生的事。全文已经结束，所以大家应该也明白，记忆停留在情窦初开的应芜苏醒在灭世后的现实，故事的起点其实就是应芜情欲的出现，个人认为情欲本身就是一种有私，所以取这个节点也是应芜走向这种结局的原因，就是“私”。之后的设计基本就是回忆与现实的穿插，应芜的惊慌主要是来源于记忆与现实的不对等，一般意识流的作品在看完整个故事就会豁然开朗，不知道读者们有没有这样的体会，毕竟只有一个视角，通读下来应该还能理解。

2.思想方面。

然后就是思想的对立导致的矛盾。

褚绥本身是道家思想的代表，上善若水，所以他是水龙，他的性格也是基于上善若水来设计的，包容万物、不争不抢、从容不迫。关于生死的态度，像褚绥、苍列都是认同“方生方死，方死方生（生走向死，死是生的开端）”、“其生若浮，其死若休（生如浮萍，死后安然）”，是典型的道家生死观。除此以外，褚绥的世界观主要是基于“泛爱万物，天地一体”来的。

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