南朝烟雨，宋齐梁陈。

东晋灭亡之后，以健康为国都的四个朝代，在历史上并不如何显眼，然则在这一个时期，却是佛门空前发展的黄金时期。

其中之南陈，便有寺院一千两百三十二所，僧尼数万人……

李淳风面色有些难看。

正如李愔所言，那一段时期是佛门兴起的辉煌时期，但是此消彼长，对于道门来说，却代表着无尽的黑暗和屈辱。

“但是……今时不同往日。”

李淳风依旧坚持自己的意见，认为佛门不可能再度兴起，更不可能取代道门的地位，甚至如李愔所言，将道门逼迫至危急存亡之境地。

李愔道：“然而时下世间，道门高高在上精英荟萃，佛门却是普度世人无分贵贱，长此以往，影响力不言而喻。”

“尤为重要者，佛门乃是外来教派，其经义本是梵文，佛门子弟在翻译的过程中，大量借鉴了儒家、道家的词汇，融会贯通，取长补短。”

“诸如‘方丈’一词，本是道家得道高人的称呼，如今却成为佛门主持的通称，您去问问百姓，‘方丈’是佛是道？”

“十有八九，会告诉你这是佛门子弟。诸如此类，不胜枚举，影响力便是这样一点一滴的积累起来，长此以往，谁还知道道门是何模样？”

在这个年代，道佛之分，大抵是差在传播方式上。

道教高贵，犹如阳春白雪，走的是精英模式，其择徒传教的规则森严，不是谁都能够传授道门的核心。

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