狼居胥山之下，余吾水之畔，有一片丰饶的土地。

这里山川秀丽、水草丰美，自古以来便是漠北胡族诸部活动之中心。

《汉书˙匈奴传上》:“五月，大会龙城”，由此开始，“龙城”便成为此地之名称。

自匈奴以降，但凡雄霸漠北的强横部族，皆会在此祭天祈神，会盟诸部。

匈奴以后，魏晋时期匈奴的单于庭，南北朝时的柔然可汗庭，隋唐时期的突厥牙帐。

甚至于若能够穿越历史，便可知之后的安北、瀚海都护府，唐晚期的回鹘牙帐，五代的古回鹘城，契丹的阻卜大王府，金代的蒙古克烈部之窝鲁朵城……皆在此地。

这里，就是漠北的核心、胡人的图腾。

……

说是“龙城”，其实并非一座城。

无数的毡帐自狼居胥山的脚下沿着欺负的地势蔓延开去，直至余吾水畔那一座用巨型鹅卵石围起来的圆形“祭坛”，方圆百里之内，皆为“龙城”。

狼居胥山挡住了来自北方的寒冷空气，无数条河流从山脊深处流下，注入余吾水，水源丰盛气候温润。

使得这一块地域从来都是人口繁茂、牲畜兴旺，这里就是整个漠北的核心，每一代草原上的霸主，都会在这里祭祀天地、拜祭鬼神，保佑胡族人口昌盛、牛羊成群。

零星的雪花在天上飘舞，一阵轰鸣的马蹄声踏碎了龙城之地的平静。

曳莽率领残军终于利用暴风雪甩开了唐军的追杀，一路护佑着族人抵达此地。

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