“我朝彤史所记《钦录簿》从未废止，白纸黑字，如何不能为证？”

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好在不多时，杨元昱便匆匆忙忙地赶了回来，交代说：“他们正在楼下看画呢。”

崔叙仍坐在榻上，双手撑着下颌，眉眼间已染上几分困倦之色，随口感叹着：“那幅画真有那么大的意义么？不过是冠了前朝君王的名头……”

他心想，现任黔国公何允真的身世已是死无对证，连哲宗都已入土多年，这幅画的来历究竟是否是人为杜撰，又是否是哲宗特意在抄检何家时留下此画以备后用，世间无人能予定论。即便有人想借此做些文章来质疑何允真血脉的真实性，怕也是无处下手。

只是这些话他也不好当着杨元昱的面来讨论，毕竟他自己也是窃居于鹤庆侯崔维的威名之下，假充他的后嗣，比何允真干净不到哪儿去。

“闵郎君一来便问《故山寿岳图》的事。我前几日正好托人打听过，传说惠宗时东苑的营建图纸便是比照它来的。而这幅画，画的就是遵奉道教的梁末帝对蓬瀛仙境的构想，他希望借此地羽化登仙，飞升成圣。”

崔叙听完杨元昱的讲述，第一反应不是驳斥二者之间无端建立的关联，而是恍然大悟道：“怪不得廷臣们这样反感皇爷建造园林。玩物丧志，确是亡国之象……”

杨元昱大吃一惊，怔怔看着崔叙说不出话。

崔叙瞥见杨元昱陡变的脸色，也瞬间反应过来，暗暗埋怨自己在外还是太过口无遮拦，容易落人话柄。

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