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第126章 蔡邕的哲学问题

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洛阳太学,开学第一课。

曹铄所在的教室,宽敞、明亮,整个装饰颇为考究,每个座位上铺有一张上等皮革的席子。

席子上是案牍,案牍上是一个小木箱。

箱子内,毛笔、墨宝、砚台、印章、刻刀、竹简一应俱全,甚至还有手帕,香囊。

这些都是蔡邕特地为每一个学子准备的。

在有关太学的教育上,他完美的继承了桥玄天不怕地不怕的性格,一封封文书呈报于天子,要钱,要待遇,要补助,要物质,总之,就是应了一句话——再穷不能穷教育。

得亏,现在的天子手中有钱,心里不慌,再加上蔡邕总是提到的那句“教育就是大汉的未来,不重视教育就是耽误大汉的未来!”

一下子,所有的皇帝与太监们都不敢懈怠了,国库中拨款,万金堂中也拨款。再加上,天子刘宏自己的儿子还在其中,想想这钱也花的不算亏。

太学的第一课,蔡邕就问了所有新生同一个问题,“人为何要活着?”

一下子,就上升到了哲学的高度。

学生们纷纷发言,袁谭就讲,他要光宗耀祖,让袁家从四世三公变成五世三公;

刘琦说是要孝敬父母,陪伴家人;

刘璋更直接一些,答了句“吃饱了不饿”,引起众人的大笑;

尚书令右丞全柔之弟全旭则是回答“要报效大汉,流芳千古。”眼神倒是坚定,让曹铄有一种小时候梦想要当科学家的既视感。

刘辩挠挠头,想了半天也回答了一句。“报国不报国的不打紧,主要是得忠君。”

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