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第43章 禅定无双逾门户

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菩提达摩乃东土佛教禅宗始祖,北魏时曾进入中原传授禅教,开创少林一派,传下武学,旨在强身健体,护法伏魔。其曾于嵩山西麓五乳峰一石洞中坐禅面壁九年时光,是以禅定而忏除心魔。

有传闻称其面壁时,飞鸟都将其当做顽石,于其肩上筑巢。而一连九年禅定,也令达摩祖师所面壁之石留下了他的影像,其衣衫褶皱都清晰可见,栩栩如生,宛若一幅水墨画卷。

这九年面壁,除去禅学佛法越发精湛外,出关后他却又留下了两门内功心法。

一者为《易筋经》,一者为《洗髓经》。

这两门内功自是达摩祖师全盛时期所创,其以禅定为入门要旨,讲求明心见性,所以极耗天资。

起初二者并非什么神功奇学,而是僧侣人人可读,但纵使如何研究,也很难通晓二者之理,除却隋唐时四祖道信禅师得《易筋经》,初唐六祖惠能禅师得《洗髓经》外,这数百年来真能略微通晓二经者寥寥无几。

少林寺虽武艺传承精湛,但终究所学为佛法,久而久之,这两门内功也就无人再练了。

那《易筋经》也是遇见了疯僧法明的师傅妙果禅师,若非这位专研武艺的武痴之僧,否则也并无重见天日的可能。

而疯僧法明虽资质鲁钝,但却天生明心见性,所以才能练成《易筋经》。

至于那《洗髓经》……

赵九重不禁陷入了沉默当中。

段思良开口道:“说起来,那疯僧身上倒是有《易筋经》这门神功妙法,可惜他已经不知跑到什么地方去了,根本无迹可寻。不过,就算是寻找到了他,要如何从他口中问出《易筋经》的练法,恐怕也是一件难事。”

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