宋王偃，这是一位毁誉参半的君主。

他是宋国上一任君主宋剔成君的弟弟，二十余岁时就担任宋国的大将，英勇擅战，在宋国军队中极有威望，因此后来他的军队才会支持他篡夺其兄长的君主之位。

在外人眼中，尤其是在齐国放出的谣言中，宋王偃是一个不折不扣的暴君，传闻他不敬天地、不重礼数，沉溺于酒色，还说什么剖开驼背人的背、砍断早晨过河人的腿云云，其实这些都是齐国对宋王偃的污蔑，原因就在于宋王偃篡夺了亲善于齐国的宋剔成君的君主之位，且率领曾经臣服于齐国的宋国挑战齐国的威严，这是齐国所不能容忍的。

因此齐国释放谣言，将宋王偃污蔑为‘桀纣再世’，但事实上，当代最具舆论影响力的儒家，却从未对宋王偃做出过负面评价，甚至于儒家的领袖孟子，还尊称宋偃为宋王，劝宋王偃以‘仁政’治国，表示这样就能不惧齐楚。

对比孟子当初出使魏国见到魏襄王，离开时就说魏襄王不像是一位君主，他称呼宋偃为宋王的举动，已经算是极其友好了。

当然了，这也是因为孟子本身就对宋国抱持好感，因为当时沿用儒家思想治国且推行仁政的，其实就只有一个半国家，一个即前些年被宋国伐灭的滕国，半个即宋国。

听上去似乎很讽刺，被齐国污蔑为桀纣再世的宋王偃，他治下的宋国居然是推行仁政的——尽管宋国推行仁政主要是因为国相惠盎的关系，但最起码宋王偃也得认可这件事吧？

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