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第五十六章

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-----正文-----

忍者在民众的声誉一向不好,他们能够造成大量的破坏,而那份力量又无法用于修复,没有人会欢迎忍者的到来,他们的出现就意味着战斗与毁坏,不管他们本身的意愿如何,都确实的毁掉了别人也许一生甚至几代人的积攒。

和破坏力相对的则是被平民的歧视,哪怕再强大的忍者,在小孩子的年纪一样弱小,很多小国难以承受忍者战斗的后果,宁愿在他们还小的时候就杀死也不愿因此而亡国。

唯一的例外是曾经的那位忍者之神,强大的木遁能够在战后修复一切,在饥荒来临时带来食物,他所建立的忍者村也同样是最少受到歧视的。

但这并不意味着忍者被人接受,他们数量很少,集中在忍者村之中,除了任务以外不会随便出现在村子以外的地方,即使是叛逃的忍者也会被村子追杀,尽可能地减少忍者对外界造成的影响。

忍者之神通过将忍者严密监控的制度,使忍者与平民达到了微妙的平衡,忍者为大名的效力则进一步使得大名可以随意压迫平民。

所有的苦难都是因为忍者,这并非某一个忍者造成的恶劣影响,而是忍者的存在对于平民来说就是原罪。

最强大的力量与最低劣的地位,这就是忍者。

在忍者需要遵守的戒律中,有一些是为了保护他们而存在的,比如说忍者是工具。

如此一来即使被委托人如何对待,也可以安慰自己不过是任务而已。

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