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张溥确实不算是坏人，他采取聚会结社、以文会友的这种方式，本质是想着联络感情，广交朋友，选择知己，一面做学问，一面评说社会风气，议论时局和朝政，期望能够为大明朝的发展，做出来微薄的贡献。

张溥出身在一个士大夫的家庭，他的伯父张辅之，曾经担任南京工部尚书，可惜张溥的母亲，出身侍婢，令张溥得不到家族的重视，所以说，他读书特别的刻苦。这方面的遭遇，倒是与苏天成有些相似。

天启四年，张溥在苏州创立应社，这也是复社的前身，创立应社的初衷，是不满意魏忠贤的专权，应社提倡尊经复古，提倡名节，意在改变当时的社会风气。

慢慢的，大明全国各地都有了诸多的文社，而在这些文社之中，张溥居于领袖的地位，到了崇祯二年，复社正式成立，因为复社集合了全国各地的大部分学社，故取名复社，复社的宗旨明确，期与四方多士共兴复古学，将使异日者务为用。

复社上承东林，与东林的主张和立场都是一样，一般人都将他们视为东林党人。

到崇祯三年，复社发展非常迅速，社员遍布全国各地，党羽半天下，有姓名可查的社员，就有三千多人，复社因此声震朝野。

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