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第27章 王佑泽奇说论白马

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苏扶公子缓缓起身,手中念珠缓缓在指尖拨弄,走到堂中间开口道:“在下以为,此乃谬言。”

此话一出,众书生、公子发出一阵骚动,此白马论乃是自春秋战国至今亦无法推翻的理论,此言初时听来着实滑稽可笑,可是与公孙龙子辩驳者竟无一胜出,这也让许多人包括不少夫子在内不明觉厉。

栾提苏扶敢说这白马论是谬言,便是公然要辩上一辩,虽公孙龙已逝世几百年,但是其白马论确是诸多杂学典籍中的名篇,自董相罢黜百家,独尊儒术后,经国之术以儒家为正统,其余各家皆为杂学,但是那些学子们却常常偏爱这些杂学典籍,在书房隐蔽处藏上一本,四下无人时仔细研究。如今在这花间会上不谈儒学而说白马之说,不少书生、公子们见苏扶这般特立独行,当下便有几人不等苏扶再行辩解就想要反驳了。

苏扶环顾四周笑道:“在下曾于白马寺主持天竺高僧昙谒法师探讨过白马非马论,虽未分出个胜负,但苏扶略有顿悟,故而斗胆妄言。”

众人皆知,昙谒法师乃是天竺高僧来白马寺继任主持,因其年纪轻轻,僧众多有不服,于是昙谒法师开坛论佛法,一连七日,不论是白马寺的僧人也好,云游和尚、过往香客也罢,无一辩的过他,可见其佛法高深,辩术之强。

苏扶与之论道竟是平手,这让不少人都望而却步,不再敢上去反驳了。

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