所有世界的发展规律其实都差不多,生灵从诞生灵智之始便不断面临生存的威胁,于是从社会发展之初便形成了朦朦胧胧的鬼神信仰。
随着社会的发展,生灵根据自身对环境的适应和社会的需求,不断改良着各种宗教和信仰,最终形成稳定的宗教。
不可否认的是,信仰确是能够对一个社群的生灵产生一定的凝聚力,以帮助他们能够抵御早期文明面对的各种来自环境的挑战和灾难。
但是当这个主要用于凝聚人群抵抗各种生存威胁的信仰被赋予了权力、欲望等生灵的私利的时候,宗教的本质就会逐渐产生变化——它大概率会进化为少部分群体的权力象征,地球上漫长而又完整的宗教发展史正是印证了这个宗教发展规律的最好样板。
黄鑫听完李子福口述一番蓝星宗教简史,默默地喝了口茶,没办法,这话题有点超纲,对于一直低头写码的码农来说,信仰什么的不存在的,不存在的即不必浪费时间去研究,逻辑程序才是皇道,所以他听完李子福一番侃侃而谈的《论宗教》,他愣是想不到任何话语去反驳。
但潜意识地,黄鑫觉得这个逻辑论调有点太过于一概而论,在他的人知面来说,宗教这个话题,是可以跟心理学里面的自我催眠行为挂钩的,凡是涉及唯心主义的内容用唯物主义去辩解总会有一丝不和谐的感觉——毕竟两个角度推理出来的结果很有可能会截然不同。
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