千年前龙虎山与武当山同属一宗一派，道门正是由道祖李重耳所创，传闻李重耳生于一朵九丈金莲之中，出生之时天上万丈祥云，步步金莲。

道门创立百年后李重耳坐化。不知为何，身为道祖他有足够气运飞升，凭借着开宗立教之气运，即便是在天上仙人之中也是首屈一指。但他并没有选择飞升而是选择了坐化，将自身气运散入道统之中，龙虎山与武当山虽是分居两派但却都属正宗道门，道门也算是延续了千年之久，这也归功于李重耳散入道统的那份莫大气运。

李重耳坐化之后，龙虎山一脉与武当山一脉便在悟道的路子上产生分歧。龙虎山一脉主张万事顺天命，简而言之就是将道门藏匿于深山之中，不问凡尘俗事，借着李重耳这份气运将道门延续下去。而武当山一脉却是秉承着助明君这理念，参与朝廷政事，依附王朝权势，借此来延续道门气运。二者虽是殊途同归但路子却是大相径庭。

两者皆有其道理，朝廷这摊浑水趟了便不可能全身而退，在这滩污水之中沉浸数百年，武当山不可能秉着当初的一颗赤子之心。选择隐匿深山注定无法将道门振兴起来，人心向道才可使道门振兴，可数百年前世人甚至不知道门还有龙湖山这一脉。

龙湖山中的张九陵并非第一个道兵双修的道人，天下第一人应是道祖李重耳。手揽拂尘除邪秽，身背道剑救苍生，这两句足矣说明当年的李重耳当年乃是道兵双修之人。如此算来张九陵也算是李重耳门下弟子。

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