其实关于野人这个事情,也不算是什么完全猎奇的话题,在我国古代对于它的文献记载,可谓是千奇百怪,多如牛毛。爷爷的书箱里就有本战国时期的《山海经》,里头有提过野人的些许特点,但是又与西汉时期的《尔雅》、六朝时期的《述异记》、唐代的《酉阳杂俎》中提到的野人不尽相同,千年来野人一事,天南地北都流传有奇闻异记,因谣言渐多,实证匮乏,所以也变成了一件几千年来未解开的悬案。
秦河当下情绪十分亢奋,见王排龙有兴趣,脸上笑开了花,哈哈笑道:“哎呀哎呀!众里寻它千百度,得来全不费工夫。自1859年,英国生物学家查尔斯·罗伯特·达尔文发表‘《物种起源》进化论’以来,又经过全世界的生物学者归类总纲,生物学在科学界有着超然的地位,先前我与以小李为代表的海外华侨同胞争议野人的定义,也算是生物界的一个大难题了。”
“先不谈过久的历史文献记载,咱就说清朝纪晓岚的《阅微草堂笔记》,里面就提到过类似于野人的怪物,据说周身长满了像古松皮一样的鳞片,头发蓬蓬的像羽毛,一双眼睛又大又白,形似鸡蛋一般,并喜吃生肉。这样的外形描述,又与国内外和远古近今的地方志、著作中,大有不同,而且各个时代各个地区都有对野人的称谓,譬如山魈类的毛女、多毛人、雪人、狒狒、猩猩、外国的索托尼森林野人等。”
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