据《礼记》记载曰：“冠者礼之始也。”

简而言之，男子二十冠而字，冠礼结束意味着前二十年不懂礼俗情有可原。自今日起，未来的几十年都必须懂得礼仪，此乃华夏文化中的礼仪之始，并且作为氏族的成年人，可以参加族内的各项活动。

根据《礼记·檀弓》记载所说，成年男子在社会上需要受到尊重，加冠礼之后同辈人不得直呼其名，本名只有长辈或是自己可以称呼，其他人都必须以表字代替。

通常来说，表字都由长辈取之，李恪、李泰两人都是李世民的儿子，所以取字之事自然交给李世民去做，唯有李宽除外。因为他的表字早已定好，李渊在离世前亲自为其取字—赟。

从礼数上来说，日后除非是长辈或自己外，其他人都只能喊他“李赟”，并非“李宽”。在民间二十岁以下的男子，且尚未婚配的都是小名代替，也就是说本名甚少对他人透露。

李宽不是这个世界的，对于名字倒是不在乎，别人如何喊自己嘴长在他人身上，管不着也不想管。在他看来，名字本就是用来喊的，有没有字都是一样的。

李恪的表字，李世民早已定好，取字“敬义”，在其本名的基础上取表字，也是提醒李恪做事谨慎些，另一个意思是让人尊敬，代表着他的地位；李泰的表字“惠褒”。

同样是李世民的儿子，在取字的态度上已经看出两人在李世民的位置完全不同，反倒是李宽倒是欣然接受。毕竟自己的表字是祖父李渊所取，李世民不过是转述而已。

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