郭子期现将功法放在一边，着急的查找起有关庙诡的记录来。

书翻大半，郭子期才在旻府庙宇篇中找到了对庙诡的描述。

“庙诡，名大盛于五代，乃仙石类撼柏钰族后天精怪，遭奇遇碎体成泥，以泥胎重塑，修至诡王境者。该类精怪据庙而居，食功德而肥，遂名庙诡。

此类精怪为强行扭转天道窃取天机福缘而诞生之产物，遂为天地所咒。

生性乖张，暴厉恣睢，容貌粗鄙，色如柴碳。

此怪善咒，喜阴，肉体功防几近无敌，多藏于郡县城郊城隍庙。灭之大吉，可得天道福缘。

但其功法诡谲，仆从众多，非群讨或大能者不可降服。

筑基以下遇者自求多福，筑基三层以上者掩耳闭目可试逃命，筑基九层以上保命无虞，结丹六层方可一拼。

此怪惧火恐锤，神火乃其天敌。源，炙，轰，灾，煞五等神火中，源火自御，炙炎伤敌，烘焱（焰）燎原，灾燚（煜）灭地，煞煓（tuān）改天。初诞源火者万万不可大意轻敌，携友诈欺，非炙炎境上者不能灭其。

此怪诡计多端，生命力极强。留之粒许残魂，百年便可恢复塑身，如欲使其形神俱灭，必烧脆敲碎研磨残渣，放高僧降妖塔下镇压，三年后方可挖出投入湖海喂鱼虾。

此怪余灰可补金身可钓鱼精，残存碎晶可塑神兵可炼金精，游魂弱不灭可炼剑意。

注：开渊六年遇一庙诡诛之，未扬其灰。大镞三十一年再遇其重塑身。死而复生，更显灵异，能使诡怪，言出法行。然灵能不足半，则威压消弭，群诡尽散。

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