第二日一早，师徒二人就收拾行装，往玖寨中走去。

辛岁仔细关了门窗，锁了院门。以前出门，驿站大门是从来不需要锁的，有兴趣进来的也只有山猫之类。

现在王老师成了著名的山区大哲学家，时不时有人登门拜访，挂锁一把也是提醒来人主人不在，免得误了客人的时间。

其实小心眼的辛岁还有一重考虑，他不想推门进自己家却见到不相识的人坐在屋中，有的人还大大方方地自己摸索泡好了茶水，美其名曰“名士风范”、“不拘小节”。

呸，不知道你不拘的是哪个犄角坷垃的小节，拿我都舍不得用的茶杯喝水，真是亏了大德！

一路上，王守仁继续考校辛岁这些天的学习成果，师徒俩一问一答之间，玖寨就近在眼前了。

自打年后归汉以来，玖寨的人物风貌也发生很大的变化。进寨子的大路口，竖立起了一块木质的牌坊，上面是王守仁写的“苗家玖寨”四个大字，听族长说，后半年他们打算换成石雕的，更显气派。

很多苗家小楼都添加了有汉家风格的装饰，这家一个云纹砖装饰的门户，那家小楼四角加安了些飞檐上的瑞兽。

可能暂时都有些不伦不类，但也有一种混搭的美学风格。

这都是寨子里的人赚了实实在在的银钱以后，花了大价钱请城里的工匠给自己做的。

虽然在外人看起来有些吃亏，但是赚钱的门路一直在的，赚了钱不给家里花点，那算什么顾家的苗族汉子。

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