在龙场和玖寨之间来回奔波、勤恳教书的王守仁，不知道什么京城事、天下事，也不太了解什么之前事，之后事又无从预料。

多少个十日又十日，他两点一线来回，生活得颇为规律。

自正德三年的大暑时节，他在龙场悟道之后，这样的生活也没有发生什么变化。房子修好了，学生又教得不错，每次回驿站，辛岁都能耐心给他做顿好吃的。

他就像个平常琐事一应有人处理好的研究者，一边醉心于传道授业，一边沉溺于完善自己的学说。

就在这样的无数次来来回回之中，无数次深夜笔耕不辍中，在龙场密林中产生的智慧光芒，渐渐地沉淀、发散、成长，逐渐演变成一套充满生命力的学说观点。

由这一套学说观点引领的学派，虽然还正在初期的萌芽当中，但大明往后数百年的兴衰荣辱，都与它息息相关。

王守仁也终于为自己的学说起了一个通俗易懂的名字——心学。

相比于王老师的苦心钻研，辛岁就闲适得多。他除了做好自己分内的工作以外，剩下的不过收拾庭院，再满山林子里乱跑。

把驿站弄得一团糟的大暑过后，就是立秋了。

立秋，是二十四节气中的第十三个节气，时间在七月初一前后。从立秋开始，禾谷开始成熟，草木也开始结果孕子，一年之中的收获季节到了。

到了立秋，山林中的诸多草木也开始孕育果实，许多珍稀草药到了最适合采摘的时节。

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