祭祀是礼,哪怕巫族不在了,儒家也很好的接了过去,吸收转化为了自家的传承。
祭祀中,祭文是重要的组成部分。
这祭文也分两种,内容不同,对象也不同。
一种以赞美为主,《文心雕龙》中就提到,祭而兼赞,盖引神而作也。黄烁会的几篇就是这种,以赞美某种存在为主。这种祭文的听众却是祭司自己,以黄烁自身的体会,那些所谓的神,早已没了神志,哪会在意这些赞美。这种祭文的主要目的,是辅助祭司快速进入一种虔诚的状态,更容易沟通而已。
而另一种黄烁还没用过,是真正写给逝者的,但听的对象却是生者,这种祭文已哀悼死者为主,但目的却是引起听者的感情共鸣。
黄烁没用过,但不代表他不会。
在祭祀成为了他主要的手段之一后,黄烁就很注意搜集相关的信息。无论在现世,还是游戏世界,没少搜集过往的祭文,尤其是那些大家所写,重大事件的祭文。
而且这玩意儿还不难搜集,尤其是皇室祭天,或者泰山封禅一类的祭文,都有着完整的记载。所以黄烁学着自己写一篇,也不算难。
祭文的难点无外乎,既要有韵律,又要辞藻华丽,关键是简练,一般也就几百字。这对于经过高考洗礼,又大量阅读古籍道藏的黄烁来说,真不算个事。
短短几百字,回顾了薛直,申屠远两位将军的一生,悼念了战死的苍云袍泽,痛骂了恶敌安禄山。
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