沐浴着朝阳，金红的阳光在唐赛儿脸上泛起了神圣的光彩。

站在大寨中央广场的高台上，台下有这次来的上千信众，有采石场的数千劳力。

唐赛儿站在台前，激昂的讲着话。

黄烁也在台上，但却是能在后边羡慕的看着。当着几千人，侃侃而谈，不但言之有物，还能调动起听众的情绪，灌得进去鸡汤，这是一种能力。这种事还真不是谁都能干得了的，要么有天赋，要么就是硬逼出来的。

黄烁察觉到了唐赛儿某种对权力的欲望，某种掌控欲。为了不还未成事，就窝里斗，他现在刻意韬光养晦，不在外人面前暴露问题。打算等事情缓一缓，夫妻俩关起门来再好好谈谈心。

农民起义这事很大程度上属于激情犯罪，生活困难是个诱因，有人组织是个引子，更多的是被一种狂热的气氛感染，受从众心理裹挟，稀里糊涂就上了车。

被唐赛儿一通忽悠，在场的数千矿山劳力，大部分都加入了起义。只有少部分要么是胆小怕事，要么是还算清醒，或者家中有家有口，顾虑太大，不愿意参加。

对于不参加的，唐赛儿也很雷厉风行，当场发了一些粮食，就打发他们离开了。这一步很正确，这种松散的组织，要是还不保证内部的思想统一，留着这些摇摆不定的蛊惑他人。要不了两天，人能跑一大半。

自古农民起义就没成功过，不是没有道理的。他们的要求太低，也太高，就是活着。所以即扛不住诱惑，也扛不住死亡的威胁，单凭一腔热血，是扛不住事的。这方面，白莲教的造反算是比较专业的了，起码他们有相对明确且深远的追求。无论是破开黑暗追求光明的教义，还是弥勒下生，建立佛国。起码都算是明确的目标，有点乌托邦的意思。

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