“诸位,讲学便从此刻开始……”
这个时候,邱言再次开口,众人闻得此言,看着身下坐垫,看看周围之人,发现人人都有座位,联想之前满院摩肩接踵的景象,不由疑惑。
“你们定是在想,之前满院子皆人,便是站立都显不便,怎得这坐下来了,一人所占更大,为何反倒能够坐下,而且人与人之间,更有不小空隙……”
邱言这话一说,又将正在疑惑的众人的思绪唤了回去,也让这些人心中一凛,有种心思被看穿的感觉。
跟着,邱言继续道:“这其实就是诸位的认知,被现实中的假象所迷惑,有些事情,若不真正践行,便不能得知真正的结果,这便是知行的潜在表象……”
就这立坐之事,邱言顺势阐发,居然切入到知行之道,一点一点的剖析。
这知行之道在闽地也有流传,但有些关窍难以疏通,真正的精髓很少有人能领悟,现在有知行之道的倡导者亲自出面讲解,又从身边、众人刚刚经历的事情为切入点,这么一说,立刻就让情况分明起来,使得诸多听学之人感到别开生面,很快就听得如痴如醉。
邱言的话语中,仿佛蕴含着某种韵律,能将深奥的道理,用浅显的话语表达出来,让人轻易就将逻辑关系理清,进而举一反三,将之引申到其他事情上面。
这种情况,对于众多儒生而言,无疑是一次愉快的体验,连那遵从师命而来的小道士,都从邱言言语中得到启发,认识到寻常之处见玄奇的道理。
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