不过这“夺舍”之法也不是任何对像都可以的，必须各方面都符合要求，并且需要一个复杂的过程，如对象的情绪，状态等都需要顾及，包括选择特定时辰等，待一切都准备就绪，才能开始进行“夺舍”。这就像后世的换肾等大手术，必须各种指标都符合要求，才可以开始。

她经过了这么多年，终于才找到王京这个合适的“躯壳”，所以才煞费苦心，准备慢慢实行“夺舍”之法。如果像她对付孙山，一夜之间就直接挖了孙山的心了帐，才根本不需要这样麻烦。

她现在暂用的是一种叫“画皮”之法才得以化为人身，不过这种方法极为麻烦，只是在其妖身上披上一层人皮罢了，就像穿上一件衣服，里面照样还是原来的鬼身，而且还得每天涂绘描画，才能保持这张人皮不褪色变样。

这就像后世的整容化妆和自生的天生丽质相较，对比之下，当然是夺舍来得一劳永逸，而且最重要的是，夺舍成功之后，可以直接用人身修炼，其修炼速度比妖身不可同日而语。人身难得，来之不易，很多修道高人都强调过人身的重要性。

佛门释迦牟尼佛一日为众弟子讲法，所有弟子都围坐在他的身边认真听佛祖讲的每一句话，只见佛祖伸手从地上抓起一把土，然后松开手，只在手指甲上留了一点点，然后佛问众弟子：“你们说是我手上的土多还是大地的土多。”弟子回答：“当然是大地土多。”佛说：“现今的人犹如大地土一样多，可来世还能得人身者犹如手上的土一样多。”如此比喻人身的难得。

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