“行,就让你开开眼!”李鹤说着,开始挥舞拂尘施法。
左慈之所以老气横秋的说他“修术不修道,修法不修德”,除了先入为主认为他助纣为虐,用道术帮助曹操祸乱天下外,更重要的还是其一眼就能看出李鹤的修为是入道中期,比自己入道后期的修为,要差一大截。
年长,修为又高,他自然能老气横秋的,以前辈高人的身份,去评判李鹤。
但是,就像李鹤所说,左慈才是真正的落入了旁门左道:幻术跟符法一样,都是玄门道法里的一个分支,本为正统道术。但若是修成了幻术,就沾沾自喜当作拿手本事,乃至人前显摆,却会走上弯路,与修行不利。
修道者求真,而幻术是假,一旦本末倒置,修为将再也难以寸进。
事实上,幻术一系存在的意义,在于点化别人,比如吕祖纯阳的“黄粱一梦”法术,就是各门各派都津津乐道的顶尖幻术。野鹤门祖师仰慕其名,甚至亲自前往全真找吕祖求得此术,供门下弟子修炼。
是的,李鹤的师门野鹤门,传承了“黄粱一梦”法术。
他一直有修炼,只是因为恪守“求真”,不会轻易对人使用,更不会把堂堂“点化”之术,用成糊弄人的障眼法。
但就算这样,他毕竟精通,所以才有底气,说左慈那不过是“小小幻术”。
跟“黄粱一梦”神通相比,左慈的幻术,真心算不上高明。
“我就看你怎么破我法术!”左慈在心里道。
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