杨康的坏就是在衬托郭靖的好，而且非但是杨康，连穆易和穆念慈父女也是为了让郭靖下场来做铺垫的。

如果穆易玲珑圆滑，而不是一根筋到底，非要执着于公平不可，事情也就不会演变到非要郭靖出场不可了。

穆念慈如果不是软弱无能在添乱的话，更不需要郭靖出来主持正义。

穆念慈大可以趁着父亲和杨康交手之时，她从旁出手，夺回自己的绣鞋。然后重新买一双，这一双烧掉，不就行了吗？

在古典小说里，鞋是有象征意义的，鞋落到对方手里，等于是对方的人了。

可是鞋也就是鞋而已，不想看得那么邪乎，也就没那么多事。

穆念慈不懂得举重若轻，大事化小，也就变得特别好欺负，她的心太重了。

杨康不讲理，杨铁心非要较真，穆念慈还要死要活，这时候其实就在添乱。于是郭靖闪亮登场。

原文是——那公子侧过了头，笑吟吟的道：“要是我不娶呢？”郭靖道：“你既不愿娶她，干么下场比武？她旗上不是写得明明白白‘比武招亲’？”那公子脸色一沉道：“你是存心和我过不去呢，还是想怎地？”郭靖道：“这位姑娘相貌又好，武艺又高，你干么不要？你不愿娶这样好姑娘，往后再到那里去找？”

那公子道：“你这人不明事理，与你说也白废。你到底是谁的门下？你与桃花岛黄药师怎样称呼？”郭靖摇摇头道：“我师父是谁，不能对你说。我不认识黄药师是什么人。”那公子道：“那么桃花岛独门秘传的点穴之术，却是谁教你的？”郭靖道：“点穴功夫是二师父授我的。”那公子道：“你二师父是谁？”郭靖道：“我不能说。”那公子道：“好吧，说不说由你。”转身待走。

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