任佑已经安然度过了天劫，乃是驻世未去的天仙位业，在圣族们的眼中，勉强能算成平起平坐的对头。

更何况，任佑右手一张，显出玄妙经文，似乎确实是传说中的太虚妙经。

凡间修行者有修炼功法，帮助自己一步一步提升境界，最终越过天劫，飞升紫府，成就仙业。

然而，一旦成为仙人，凡人的修炼方法便再无大用。仙人们若想再度提升自己的实力，必须从太上妙玄的原始混沌之中寻找大道。

所谓的天罡三十六法，地煞七十二术，以及上清正经，玉清玄经，太虚妙经……诸如此类的法门神通都不是仙人自创，而是指代一大类相似的先天神通，只能从自然、虚空、时间、宇宙混沌……之中领悟来。

换言之，同样的天罡三十六法，每个仙人或许都有不同的领悟。所谓填山赶海、斗转星移的神通也只是一种境界，每位仙人的手法都有差异。

至于比天罡三十六法以及地煞七十二术更高深莫测的太虚妙经更是艰涩难悟。整个圣族，也只有一、二位在天界时有所感触。对于大部分圣族而言，那只是传说。

而一旦离开仙界，再想要感悟新的太虚妙经，便已经不可能了。那一、二位曾短暂见识过太虚妙经的圣族仙人只能在这万古寒地苦苦思索，自行推演。

所以，祝十五和王十二才会如此‘轻易’被任佑说动。至于任佑所说的太虚妙经到底是真是假，根本不重要，听一听总不会有损失。

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