太易、太初、太始、太素、太极。

此乃先天五太，太易之时，天地诞生，宇宙只有无垠的虚无；太初之时，无形无质；太始之时，有形无质；太素之时，有形有质而未成体；太极之时，阴阳并存而未分。

李和的宇宙之说，只讲到了太极！

只讲了“二生三，三生万物”的过程，“二生三”并非是天地生人，人只是“三”的一种，元炁与有形之体融合诞生的一切生灵，这个诞生的想法和过程，才是“三”，现在的宇宙一切，便是万物。

道生一，一生二，二生三，三生万物，这是“顺”。

而平常我们所说的修仙当中的“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”这便是“逆”，顺则凡，逆则仙，这个逆，是三归二，二归一，一归道的过程。

修仙，可不是为了长生，长生是修仙的成果，而非修仙的目的。

修仙，是为了天人合一，是为了探寻宇宙根源。

因为其底层逻辑的强大，所以哪怕在幻想时代人们不知道修仙体系的真正含义，可依旧是这套体系最是大放光芒，原因就是如此。

真正看懂修仙，看懂宇宙。

便也要明白，内宇宙境界，其实也是一种修仙，真正的内宇宙，不该分为内有单宇宙和内有多元，而该分为“先天五太”！

神王如今的内有单宇宙境界，不过是虚假的内有宇宙，是后天的内有宇宙。

与伪圣和圣人的差距是一样的！

所以。

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