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第472章 通往觉悟的三个阶段

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长生并非应在幻想时代,并非应在天地灵气复苏的时候,而是恰恰应在绝对现实当中。

人秉天地而生。

元炁为先天之灵的碎片,形体乃混沌演化,本就直指大道,何须灵气此等存在来一叶障目?力为道之障耳。

佛家说莫向外求。

道家说人能常清净天地悉皆归。

儒家说慎独。

心学说致良知。

所有道法皆是直指本质,为求悟道,道通命自得也,长生便在体内,哪里有什么修行的天赋差别?哪里有什么灵根不灵根的这种东西?

众生皆平等。

众生皆可成圣。

只是有人悟了,有人没悟而已。

长生革命的核心理论是心学,所以并非是要让众人脱离俗世而去修行,阳明先生毕生所为,哪里是这种假大空的东西?

阳明先生说:“我们每一个中国人,无论是贩夫走卒,还是引车卖浆者流,都要做收拾精神,自作主张的大英雄!”

这才是修行!

长生哪里需要虚无缥缈的悟道?哪里需要一天天讲究打坐的姿势?那些都不需要,真正需要的是收拾精神,活得明白,活得问心无愧,心……能够静下来。

所谓修行之根本,无非在一个“静”字。

别无二法。

心能静,方能感悟自身到底是何等存在,才能通达天地本源,修行路上,哪里会因为区区灵气有无而绊倒?

相反,没有灵气,才是最好的修行!

末法时代?

不,是弘道时代。

我们常说道家解决了人与自然的关系,儒家解决了人与人的关系,佛家解决了人与自己的关系,而对于一个文明社会而言。

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