赵祯轻而易举的就能找到孔家的弱点，这个弱点几乎是所有大家族的通病，他们并非是独立存在，而是要依靠世俗的力量。

孔家类似于宗教而不同于宗教，天下人对孔家的尊重都来源于那位至圣先师，孔家是他的嫡系传承，也是华夏儒道精神的载体。

历朝历代都尊孔家的地位，分其嫡长子为文宣王，这是对孔圣人的尊重，当然其嫡子孙自然有继承爵位的权利。

儒家尊崇礼制，尊崇上下尊卑，同样也推崇传承，这一点对于孔家来说是相当的有利，事实上赵祯并非厌恶孔家。

这个家族在历代王朝都起到了维稳的作用，教化百姓的功劳更是不可小觑。

同样的赵祯也不厌恶儒家，儒家的经典还是经典，便是一个简单的义利之辨中都充满了哲学道理，更别提三人行必有我师了。

相反，赵祯非常重视儒学的发展，否则也不会提倡关学，所谓的关学也是从儒学的基础上发展出来的，若是反对儒学，关学也亦应该反对才是。

但赵祯没有这么做，恰恰相反，他希望儒学发展的更好，各种各样的学派百花齐放，文道上的争论越丰富越好。

文化就是要百家争鸣，百花齐放，才不会出现一家独大，现在大宋的发展趋势就是这样，孔家也正是因为对这种改变而恐惧，本能的开始抵抗。

其实这在赵祯看来并没有什么，孔宗愿只要不是刻意对抗皇权，刻意独尊孔家的教化为标准，赵祯都能原谅。

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