宗教一直是赵祯的一块心病，因为它们的不确定性实在太多，尤其是当***教也逐渐在大宋兴起后，赵祯忽然发现，世界三大宗教已经在大宋“集结”完毕。

道教佛教自不用说，出现在华夏的土地上时间较早，而俗称回回教的***教居然是在唐永徽二年便传入大宋的，它比天主教抵达大宋的时间还要早。

据《唐书》记载，“回回教有门徒大贤四人，武德中来朝，遂传教中国。一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤、四贤传教泉州。”

限制宗教的发展一直是赵祯努力的方向，在他看来，宗教和资本一样，他们都会漫无目的发展膨胀，当然不同的宗教也有着自己的特色。

比如中原本土的道教，便是以清心寡欲为主，注重自我修养和升华，这一点是赵祯极为欢喜。

虽然也存在着弊端，信仰道教的人越多，清心寡欲的人便越多，虽然思想境界整体提高，但…………人类的文明进步靠的却是人心中的欲望在前进。

鱼和熊掌二者不可得兼，养一只会抓鱼的熊基本上不可能。

佛道之争一直存在，只不过或多或少，或轻或重，当然两者之间有很多时候是互相扶持的，不过历史上灭佛之事有之而灭道之事少有。

在统治者的眼中，和尚不事生产，不孝父母，不敬祖先，招摇撞骗，大肆捞钱，这就是违背天道。

而道教是华夏的本土宗教，“地方保护意识”在任何时代都有发生，这就如同种族歧视一样，根治不了。

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