民间的大宋资本已经成长起来，他的发展十分迅速，而且有着一种超乎想像的奇怪模式，家族经营，行会联合，商会集中！

这一点在宗室和将门的商贾之中却是看不见的，民间的商贾在一开始面对宗室和将门的时候遇到了压力，但他们胜在人数众多，而且肯相信“队友”，团结一致。

做生意讲究诚信，讲究童叟无欺，可若是以为他们就这点本事实在是小看了大宋的商贾，即便是赵祯都有些小看了他们，大宋的商贾早已富贵起来，一旦富贵便会进一步完善自己的体质。

而这些民间商贾富贵起来之后，便开始了进步，无论是在思想上，还是在理论上都跨越了新的高度，他们会独壁蹊径，择地治生，这在华夏历史上有着无数的成功经验，比如“范蠡三致千金”“猗顿西河速富”“卓氏远迁致富”等等。

单单是这样的另辟蹊径便可以了吗？好点子终究是会有人想到的，于是这些大宋的商贾便开始了人弃我取，人取我与，这是一种转化的高妙智慧和手段。

当然在历史上也出现过多次，“商祖白圭的治生术”即便是儒家都有实例“子贡取与”。

谁都需要一个好出生，也需要把一位名人捧成自己的祖师爷，于是著名的陶朱公，范蠡奉为祖师爷，也把他留下的《陶朱公商训十二则》当成了行商的准则。

其中的“置货不苛，蚀本便经”，“售宁随时，可称名哲”、“多寡宽紧，酌中而行”从另一个侧面说明了“无敢居贵，薄利多销”的重要意义。

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