送走那些呼奢人，张越将自己的想法，再重新思虑一遍。

最终确认，这应该是当前的最优解了。

当然，其实还有另外一个选择。

学我大清的明君圣主们对草原用过的政策。

拉拢、腐化上层，用宗教洗脑和麻痹下层。

再配合减丁政策，将草原狼驯化为草原羊。

我大清的政策，好是好，可惜太没底线了，而且，在提高生产力和促进社会发展、进步方面可以说一无是处！

最重要，最重要的是汉室没有执行我大清政策的基础！

因为，大汉帝国，或者说所有的汉人政权，都从未将自己的屁股放在奴隶主的位置上去思考问题。

不像我大清，时时刻刻念着一个‘事有不逮，便退回关外祖宗龙兴之地’的想法，于是便将所有人，都视为奴才、包衣。

宁与友邦，不与家奴。

汉唐宋明，哪个有过这样的念头呢？

崇祯亡国的时候说：朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人！

我大清呢？

所以啊，政治基础不同，政策自然也会不同。

更不提，他张子重还是董仲舒的继承人，公羊春秋未来的扛把子，儒家的话事人。

而公羊学派，推崇的是大复仇，是大一统，是正义与公平。

要是离得远一点，或许还可以玩玩代理人，打打擦边球。

就在家门口，怎么秀操作嘛？

再说，这幕南可是本土。

不止是后世的地图上的本土，更是诸夏民族自古以来神圣不可侵犯的疆域。

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