第九章鸣鹤观

从石梁景区出来沿盘山公路而下，一座座莲一般的山峰尽收眼底。行至半山腰处，只见西边的山脉中，有群峰环拱一圈的“仙都”桐柏宫和奇峰飞泉相依的琼台仙谷。

桐柏宫被称为道教南宗祖庭，它“肇于周，灵于晋，盛于唐，扩于梁宋，重兴于清”，是中国道教南宗的祖庭，道观依山而筑，设有山门、灵宫殿、真武殿、紫阳殿等建筑，气势宏伟。只可惜这般宏伟永远成为曾经，在金庭湖水库底下长眠了。新建的桐柏宫座落在水库岸边，另有一番格局，并继续谱写辉煌。司马承祯、徐灵府、冯惟良、叶藏质、张天梦、张伯端、白玉蟾、高东篱、范青云等高道辈出。

建在玉泉峰巅的鸣鹤观依然古色古香，青蔓藤、石头墙似乎时刻在感应水库底下那不灭的灵魂。

唐诗诗和司马龙到桐柏山已是下午四点钟。她打算看过新桐柏宫，再去鸣鹤观宿夜。第二天，由上而下，顺栈道看琼台仙谷。

师姑就隐居在鸣鹤观。

师姑的年龄、身世是个迷，在唐诗诗的记忆中，师姑仍像二十多年前一样精神焕发。举止灵动，谈吐畅快，特别是眼神有一种直抵对方心灵的穿透力。唐诗诗一家与师姑结缘，真是天意！

那时候，唐母杨岚在桐柏小学教书，上下山都是山路，极不方便，有时候一上山就是个把月不回城。生女儿前天，她还在上课。那天，秋高气爽，杨岚吃过午饭，走到操场，一边欣赏山坡上的映山红（十月小阳春），一边贪婪地呼吸新鲜空气。突然，她感到肚子疼起来，急忙返回宿舍，可走到半路上，疼得走不动了。校长看到后，立马叫上一名女教师送她下山。山道弯而陡，校长和另一名教师扶着她没走过一个弯，她就再也坚持不住了。杨岚坐在台阶上，血已经渗出来。校长是农村长大的，听母亲说她是坐在猪圈旁生产的。她奶奶还是用破碗片割了脐带。现在的情形，也只能就地生产了，于是，俩人将杨岚扶到一个斜坡上，让她躺下来。

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