因地制宜这种话，说起来好像就是一个成语，但是大多数情况来说，是一件非常难以做到的标准。这个事情其实就好像是孔子提过的因材施教有教无类的学术差不多。

可孔子当时的出发点，是按照自己生活的时代，自己所身处的那个时代那个文化背景之下能说出的话，而有时候这种罢黜百家独尊儒术的方式，并不会有一个特别好的结果，这一点从宋朝可以说是有一个非常明显的展示。从北宋到南宋的过渡正是因为当时领导者对于时事的判断不够，选择了重儒学而轻兵法的这么一种文化传承制度，而随着这政策，还出现了像是朱熹这样的大学家对于论语以及其他儒家学说的及时整编。

但无论是怎样的编辑，其实也都是为了统治者能够更合适的管理自身内部的这些问题。可儒家学说自然有着一定的弊端，而恰巧在宋朝时期，我们国家的外部少数民族问题，还是一种比较严重的问题。这才导致了宋朝战乱情况比较严重，即使是对于某些情况选择割地和称臣的选择，却也依旧不能改变北方地区的混乱情况。

其实战事不利也导致了国内的不稳定，让北方在没有一个天堑进行守卫的情况下，这个北宋整个国家灭亡的情况。

这其实也不能说怪当时的统治者，更不能怪孔子的儒家学说，只是因为当时的统治者做了一个并不算是合适的选择，从而导致了这样的问题出现。其实就是因为做出这个选择的统治者并没有考虑因地制宜的重要性。

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