“你不理财，财不理你。”谢洁说，“能力一定要能和经济挂钩，这样你才能对得起自己的人生。如果你创造了价值而没有享受到成果，或者没有及时享受到成果，这样的投入是失败的。”

“许多伟大的人在世时都没有把自己的劳动转化成价值，他们死后作品却成了无价之宝，梵高穷困潦倒就是个例子，可是他以自我追求为人生理想，不顾市场需求和金钱物质，不为迎合市场而画……如果每个人都只为眼前利益而动，那么，一个人存在的意义又是什么？”张琰说。

“这不是价值观的范畴，是人生观的范畴。”谢洁说。

“没错，这是人生观的问题。有些人一身毛病，标准极低，但却八面玲珑，左右逢源，总能换来钱和物质生活的富足。而有些人一身才华，极度自尊，成天想着能扬名立万，一生凄苦，却能换来的精神上的富足。”张琰说，“这两种人前者如油，后者如水，都在现实生活中存在，你说他们有是非对错吗？”

“只能说是人各有志……无所谓谁对谁错。”谢洁说。

尽管他们时常会在电话里讨论一些问题，但坐在宽敞明亮咖啡飘香的办公里室讨论时下的社会问题，他们都很享受。

谢洁给他加了一杯咖啡又接着说：“时代变了你的意识形态却没变，仍对金钱、资本保持不屑和轻蔑，其实，你骨子里还是在批判金钱，你是不是还认为是资本导致了人心的腐朽和道德的沦丧？”

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