元代道教大兴，全真教丘处机被成吉思汗封为国师，正一道掌教张正常则被封为天师，这一南一北两大宗派统领天下道教。

然而进入明朝，太祖皇帝对佛道采取抑制、约束政策，全真教群龙无首、顿然解体，失去了号令天下道门的影响力。而正一道方面，出了个杰出的掌教张正常，得到了太祖皇帝的青睐和信任，虽然朱元璋以‘天至尊也，岂有师乎？’为借口，剥夺了元朝授予他的天师头衔，却仍改授正一嗣教真人，赐银印，秩视二品，统领天下道教。

但是永乐篡位后，对当年尊奉建文帝的正一道颇为不喜。加之朱棣向来以真武大帝转世自居，又对张三丰异常尊崇，于是开始在武当山大兴土木，今年更是派军民三十万，仿照皇城的制式，在武当山修建道观宫殿，供奉真武大帝！

据说设计真武大帝的塑像时，朱棣对画师给出的几个样子总是不满意。后来还是黑衣宰相姚广孝指点画匠，以朱棣的画像为蓝本，塑造真武大帝的形象，终于使得龙颜大悦……显然，朱棣这种自欺欺人的作法，是为了显示自己是真武大帝在人间的化身，自己取得皇位是上承天意的，合法的。

自然，武当道教也获得了崇高的地位，迅速兴盛起来，隐隐与正一道分庭抗礼。其掌教真人孙碧云与正一道的嗣教真人张宇初，堪称一时瑜亮。

这青年闲云乃孙真人之嫡孙，可谓清贵之极，自幼更养成了唯我独尊的性子，现在却要给个小吏当侍卫，真真让人捏把汗……

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