马车中，又陷入寂静。

戴道晋心神沉寂，默默思索独孤的剑道，汲取着养分，将适合自己的东西，化为己用。

独孤的剑道理论立意之高，可以说为天下首屈一指，他的剑道传承在戴道晋看来，后期神雕侠所获得的重剑术，相对于独孤的剑道思想，太过浅薄。

剑握在手，非操于手，而操于心；手中有剑，心必有剑，心失剑失；意志在剑，心意专一，身手一致；眼中无剑法，唯有剑识敌，无法即有法。

戴道晋这半个月来，并未精研石壁上的武功，而是一直在体悟独孤的剑道，以他的剑道映照自己的剑道。

戴道晋越是琢磨，越是觉得有意思，发现武学到了一定高度，便成了哲学。

独孤的五重剑道境界，对于此时的戴道晋来说，理解前面四重，倒是无甚困难，但对于最后一重的“无剑无招”，却是无法达成。

独孤年过四十，无敌天下，此时的他感受到的是居于顶峰的寂寞，没有外力的促成，他的人生几乎达到了尽头，所有的欲求，皆消失不见。

四十不惑，无敌天下，若是还存着欲望诉求，便是贪欲妄求，这是独孤的人生哲学，也是他的剑道，逐渐趋于无欲无求之时，便是他放下手中之剑，剑藏于心之时。

是为：不滞于物，草木竹石均可为剑，自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。

无剑无招，乃是独孤的剑道之巅，无我之境也，有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩，无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

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