第八百二十五章肖清璃路过

武学之道，讲精、气、神。

看似简单，天下习武者之中，能真正懂得的人，却是少之又少。

……

精乃精魄，乃阴阳五行物质构成之基。

泛指有形状态之物质。

在人，则指构成人体生命活动的各层次的有形元素。

在武，则狭义的指人体本身。

……

气乃宇宙，乃天地运行之本。

泛指无形状态之物质。

在人，则指构成人体形成之先天之本与后天之存续。

在武，则狭义的指内力、真气。

……

神乃一识，乃有形与无形之联系，亦是精气之初始。

泛指无形无状非物质之产生，莫可名状之称谓。

在人，则指人的灵魂。

在武，则狭义的指神识。

……

凡修练之人，所参悟之事，概在精气神之中。

说白一点，人即宇宙万物，参悟天地法则，便是参悟自身。

所以，精、气、神三者，在武道修练之中缺一不可。

向天笑作为穿越者，有着他人无法比拟的优势。

对自家门派弟子的修练，要求的是三者齐头并进，缺一不可。

比如，君不悔与洛倾城将两堆石板背上山，表面看是对身体的压榨式修练。

其实，这里面包含有精、气、神三样。

石板的重量、自身受重后对地面的重量、石板无有捆扎堆起近二米，如何维持石板的不倒塌。

这都需要精、气、神三者高度协调统一。

清坎子能成为天道宗亲传弟子，自然不会是庸手。

但在精气神三者协调上，比起昆仑派弟子就差了一些。

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