舍利这东西,在清羽前世,只是一种佛教的奇物。
但在此世却是不同,想要在死后留下舍利,必须是真丹境以上佛门武者才行。
之所以如此,其实原因很简单,那就是——舍利就是佛门武者的真丹。
武学之道,便是进化之道。
武道境界再前期时可以说是比较单一的。大家都要经过后天境,先天境,一步一步打基础。
待在神元境时,便开始凸显各自武道的光彩了。不同的人,不同的武道,有着南辕北辙的表现。
武道越是到后期,便却是百花齐放。也许终途会是殊途同归。但这中后期,派别道统的区分却是极为鲜明。
就如真丹境一般。真丹只是一个统称,佛门中人称之为舍利,道门中人称之为金丹,儒门中人称之为丹心。
不同的道统,有着不同的称呼。
所以释觉这份礼物,可说是分量极重,这是一位真丹境以上的佛门武者的一身精华。
更何况这还是一枚金刚寺一脉武者的肉舍利。肉舍利乃是血肉精华火化之后凝结而成的,比起元气凝成的舍利,可说是极为稀有的。
毕竟元气舍利有形,真丹境佛门武者都有。血肉舍利却是要荟萃一身精华才能凝结而成,非炼体高手遗体不可得。
而且这金刚寺也是声名卓著。佛门炼体武学昌盛,金刚寺在其中可说是佼佼者。单纯的炼体武功上,金刚寺其实还要超过大禅寺。
毕竟大禅寺的「心禅不灭功」重炼体,但更重心性,其实不算是存粹的炼体武功。
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