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第118章 神逻辑

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长安,末央宫。

大殿之上,王允意气风发,手持笏板向天子刘协奏报着自己的各项决策,向群臣发号施令。如今他已是独掌朝纲。

自诛杀董卓这段时日来,事态发展出乎王允意料的顺利。董卓分布在京兆尹周边的各部,绝大多数都没有异动,“温顺”的接受了董卓时代已成为过去的现实。

仅有几个蠢蠢欲动的刺头,也被吕布带领大军扑杀在萌芽状态。有的甚至自行内讧瓦解。如董卓的女婿牛辅,被其部将胡赤儿谋害,斩下头颅送往长安。董卓的宗族也在郿坞被尽灭。

王允自认为朝堂以及京兆尹三辅地区,自己已经坐稳了。远在弘农与河东征战的董卓旧部李傕,郭汜,樊稠,张济发来归顺朝廷,请求赦免的书信。但王允并没有同意。

他的逻辑很是神奇--【这些董卓部下本就是依军法听命于董卓,因此实际是无罪的,既然无罪何须赦免?所以若赦免了他们,反而让他们认定自己有罪,让他们忧虑。如此,不如不赦免他们吧!】。

又有人提醒他安排征西将军皇甫嵩为西凉旧部新的统帅,以此来安抚和统一管束已归附的西凉军诸部。

这个建议,又被王允式的神逻辑拒绝了—【皇甫嵩是关东反董义军的将领,是我们大汉王朝的忠心臣子。让他率部去安抚,控制西凉军。岂不是将他放入险地之中?这样岂不冷了关东义军的忠义之心?】

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