从古至今，传于天下甚至留名正史的谶语不少，诸如：“亡秦者胡”、“代汉者当涂高”，或者是早些年预示着李家当取隋而代之，坐有龙庭的“桃李子得天下”等。

这些谶语大多为人耳熟能详，甚至至今都还有人能够津津乐道，仿佛真的是谶语起了预示性的作用，早了几年甚至几十年决定了天下归属，所以也有许多人信服。但这也仅仅只是许多人而已，这许多人当中是绝对是不包括李恪的。

李恪对这些东西从来都抱持怀疑的态度，毕竟谶语所言从来都不明确，模糊地厉害，大有浑水摸鱼的意思。

“亡秦者胡”，这胡可以胡亥，也可以是北方胡人。“桃李子得天下”，这李姓之人可以是李浑、李密，也可以是李渊，至于“代汉者当涂高”一说，当年更是惹出了许多笑话，更有袁术之类的蠢货急于称帝，为此丧命。

谶语之说，多是后人对前人、前事、前语的牵强附会，巧合大于实质，所以对于“女主昌”一说，李恪采信地也有限，也不会觉着这就是命数。

李恪是不信命的，否则现在的他也不会现在坐在龙椅之上，权掌天下，李恪相信命随人变，他是天子，就是掌命之人。

李恪知道武媚娘对权力蠢蠢欲动，他如之前所做那般防范于未然，不使武媚娘逾矩便是，要李恪为此如魔怔了般避祸，去过分地猜忌武媚娘，甚至做些主动伤害武媚娘的事情，是断无可能的。

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