次日一早，纪岳还没等程处默四人过来，他就已经起床，穿戴洗漱完毕，吃了晚饭后，便只身前往大慈恩寺。

今天是个特殊的日子，纪岳可不想有四个家伙在身边唧唧歪歪的，说着不着边际的话。

对于昨天秦怀玉最后说的话，纪岳倒并不反对。这个时代婚姻的标签就是父母之命媒妁之言，没有父母之命媒妁之言的婚姻，那是私定终身，会遭到非议。当然了，如果是盲婚哑嫁，纪岳是不同意的。

因为这与一个现代人的婚姻观差别太大了，最起码应该要知道对方长的什么样，性格怎么样，总不能两眼一抹黑的就进入洞房了。

这是纪岳无论如何都不能接受的。

大慈恩寺位于晋昌坊，是南北朝时期修建的，至今已有两百来年的历史，是宋武帝攻破长安后所修建。在大慈恩寺两百多年的历史中，诞生了数位高僧，产生了深远的影响。不过却也遭到了多次战乱的损毁。现在的大慈恩寺是大唐建立后，于武德五年，李渊斥巨资重新修建的。

大慈恩寺的占地面积非常广，几乎超过了一半的晋昌坊的面积，里面建设的也非常奢华。因为李渊非常崇尚佛教，经常性的召大慈恩寺高僧进宫，给他讲佛。所以大慈恩寺的声威更加兴隆，成为了达官贵人们上香的首选之地。

纪岳来到这里的时候，时间尚早，但这里已经有了很多人了。不过他们大都不是前来上香的，而是一些小商小贩，或者附近村庄的农民，赶来这里售卖一些土产。还有其他的一些如算卦的、写信的、跑江湖卖把式的，基本上纪岳能认识到的唐朝做小买卖的，基本都来了这里。

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