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第387章 关于世界规律与文明发展的思索

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其实在座谈会中获得一些信息后,程斌就大概明白了,为什么莫瑞根这位笼统的生产力之神在诸神中只到中等的层次。

除开作为硬性基础条件的神格等级不足外,莫瑞根的神祗教会的教义内容与世界环境存在着微妙的矛盾也是一大原因。

因为神职这种东西不是口胡一个什么什么概念就完事了的,那必须是神祗亲自一点点雕琢出来的、具体的、详细的、明确的指向某些现象与过程的东西。

只有这样的神职,才能形成神灵世界到物质世界的桥梁,让神灵的力量与意志得以传递。

就算是走规则与符文之道的神祗也不能例外,就像火元素之神,都必须得自己诠释“火”的神职,将世界中所有涉及火的元素变化纳入“火”符文规则中,没有这具体到元素变化的一步,是不可能凭空将与火沾边的东西纳入干涉范围的。

换而言之,如果世界上有人发现了崭新的火系现象,没将这个登记到神职体系内的火元素之神是没办法直接感知干涉这东西的,与火相关的符文也无法制造出那一类现象。

当然,火元素之神对火焰的研究自然是领先于整个世界的,这种事情在正常情况下是绝对没可能出现的。

而莫瑞根这位锻造与熔炉之神也是如此,其神祗内核精炼出来是在描述改造自然并提高这种改造能力的道路,但具体到现实事务上,却是一系列的、对信徒具体言行的指导,以及关于生产力进步的科技树整合。

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