把玩着手中的两道流光，张玄看着远方的馈古山脉，不由感叹之前的地火麒真是好人，免费送了这么好的装备。

开天珠与辟地珠

虽然现在外表已经破碎，所幸真形还在，对于修行法术方面用处极大。

先前张玄虽然已经精通六十四法，但想要全部转化成规则还相当困难。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之为道，强为之名曰大。大曰逝，远曰。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

修行法术的四个过程便是于此。

人法地：这里的地不单单是指大地那么简单，还指代有灵之物，灵性。比如人族的武学是效仿猛兽，文人效仿山河之势力，只有懂的了这丝冥冥之中存在的灵性，才可称为术（类似于单打独斗，或者一门手艺精通到神乎其神的地步，此阶段便可称为术，但仍然不能为法。差不多类似于流水线员工，手速再快也是只通术不通法）

地法天；天为规律，有灵之物按照规律行事，便为法，此阶段便可借天地之力，基本上修炼到此，便可称呼为法（懂的在法规的允许下借助外力来提升自己便为法，法规，规律皆是如此，便为有法。与术便不冲突，就相当于懂法的手艺人。）

天法道：道无处不在，无远不至，穿行与古往今来，八荒六合，便是规则，法术到了这个阶段已经不能称呼为法术，而是规则，是效仿天地的规则，已经能参与到天地之间的运转之中（参与者和执法之能，已经上升到管理阶层）。

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