皇上以蓟王，布告天下。九九重阳前后，择日以皇后礼聘董姝，窦妙，入家门。儒宗定罪“变礼易乐”，君流十万里。

此时，天下尽知。

皇上不惜自罪，护董侯母子周全。甄都朝野，以曹司空为首。遂拟定九月甲午之日。行即位大典。并试儒生，为朝举士（注①）。此举，可比后世“恩科”。乃为董侯登基，增光添彩。

或有人言，董侯本就为天子，多此一举又何必。

须知，先前董侯乃贼臣董卓所立。为后汉末代之主。今被太上皇帝收入家门，位列九子。再登基为帝，乃今汉开朝之君也。一前一后，天壤之别。

太上皇帝，不费一兵一卒。三兴汉室。又谓亲疏不论。循例，后汉宗王，悉数削爵为侯。诸侯王位，乃由太上皇帝血嗣所继。

然太上皇帝，已昭告天下。后汉诸侯，传袭不改。太上皇帝所生，百子千孙，多封海外。此诏一出，汉室得安。

前汉，后汉，亲疏不论。今汉亲疏有别，然同气连枝，皆为汉室宗亲。

亦如太上皇帝诏曰。书录今汉，可称“季汉”。前汉，后汉，季汉，泾渭分明，遂成定论。

天子遣使，宣《上蓟王尊号诏》。

稍后，太上皇帝，遣使诏曰：“昔‘董卓造为乱阶，自是之后，群凶纵横，残剥海内。赖陛下圣德威灵，人神同应，或忠义奋讨，或上天降罚，暴逆并殪，以渐冰消’。

今朕，‘群寮以为，「敦叙九族，庶明励翼（序九族而亲之，以众明作羽翼之臣也）」。五帝损益，此道不废。高祖龙兴，尊王子弟，大启九国，卒斩诸吕，以安大宗。前汉，宗室微弱，帝族无位。陛下，斟酌古式，依假权宜，上朕无上将军、太上皇帝’。

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