今法的修行，从本质上来说，却是盗取天地灵气，靠的是外物。

既然是盗取天地灵机，天地有感，自然会降下种种劫难，这也是为何修行今法的人劫难重重的原因。

随着修行这今法的人越多，这天地灵气便变得越稀薄。

在杨逸的猜想中，此间天地灵气迟早有一日，会全部消失，进入末法时代。

因为他在游历路途中得知，上古之时，此间天地灵气是浓郁无比的，现如今天地灵气变得如此稀薄，便是对他的猜想最好的证明。

并且修行今法必须得有根性才行，没有根性，便踏入不了修行，从某种意义上来说，这何尝不是天地对修行此法的一种劫难。

而内丹法的修行却是不同，在如今杨逸的研究中，此法修行的乃是本质，而不追求外物。

就算天地灵气全部消失，对这内丹法也无半点影响。

因为此法的修行不追求外物，修行的乃是自己的本质，对天地也无危害，所以人人都可修行！

从这一点上，杨逸便觉得这内丹法比今法的修行高明无数倍，这也是他为何花如此多的心思，研究此法的一方面原因。

而经过他这么多年的研究，这内丹法的修行，终于要进行炼精这一步了。

杨逸想到这里，徐徐的吐出一口气，随后凝神静气，收敛心中的杂念，按照自己此前的猜测，开始将心火涌入橐龠中，进入下丹田炼化浊精。

随着他呼吸吐纳之间，心火开始从中丹田中，涌入橐龠内，进而通过橐龠，进入了下丹田中。

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